jueves, 31 de marzo de 2016

LOS CALIFATOS: DESDE LOS SUCESORES DE MUHAMMAD AL ESTADO ISLÁMICO (Curso de formación continua, UAM, 4 – 15 abril 2016)



La reciente proclamación del califato por parte del grupo llamado Estado Islámico ha renovado el interés mediático pero también académico por una de las instituciones cruciales en el devenir histórico de las sociedades islámicas: el propio califato. 
El curso quiere incidir en este aspecto, reuniendo a investigadores y docentes, algunos de los cuales se han ocupado con anterioridad del tema o de temas relacionados y que pueden aportar distintos puntos de vista (antropología histórica, arte y arqueología, historia, filología y teología).
Se trata de mostrar la interconexión que se establece entre los marcos referenciales de cada experiencia califal (por ejemplo, entre el califato fatimí y el omeya de Córdoba), al tiempo que en otros estudios se han analizado los vínculos con otros califatos o construcciones políticas similares como la bizantina (por ejemplo, en cuanto a las ceremonias fatimíes). Queda, sin embargo, mucho terreno por explorar para poder precisar cómo y por qué se articulan esos procesos
Se establecerán con los alumnos foros de discusión sobre lecturas consideradas esenciales.

Podéis consultar el programa aquí.

sábado, 26 de marzo de 2016

"Greek Paleography and Codicology (Winter program)". Roma, enero de 2017


Con bastante antelación, como se puede ver, la American Academy in Rome ha abierto el plazo de inscripción para su curso de paleografía y codicología griegas que se celebrará en (y con la colaboración de) la Biblioteca Apostólica Vaticana del 9 al 20 de enero de 2017. Los encargados de guiar a los estudiantes serán los doctores Timoty Janz y András Németh, de la BAV, y el profesor Niels Gaul de la Universidad de Edimburgo, y la docencia se completará con lecturas, entre otros, de Paul Canart.

El plazo para inscribirse termina el 15 de mayo de 2016.

La información sobre tasas y documentación requerida para la inscripción, así como un email para más información, está toda en <este enlace>.

jueves, 17 de marzo de 2016

El Imperio bizantino: los orígenes (curso de formación específica, Universidad de Salamanca, 4-8 de abril de 2016)


Curso  de Formación Específica y certificación Oficial USAL (20 horas) Organizado por Óscar Prieto (praxo@usal.es)

El curso es presencial, aunque la matrícula se realiza online: http://vaporetto.usal.es/preactform/detalleCurso?codigo_curso=3888&ano_academico=2016&convocatoria=1
Programa


4 de abril, lunes,

10:00 – Presentación del Curso

10:10-12:00 – Constantinopla: una nueva capital para un nuevo Imperio: Óscar Prieto Domínguez, Univ. de Salamanca

12:00-14:00 – Cuatro pares de caligae: de Diocleciano a Juliano: Isabel Moreno Ferrero, Univ. de Salamanca


5 de abril, martes,


16:00-18:00 – Literatura griega tardoantigua: poesía: David Hernández de la Fuente, UNED

18:00-20:00 – Los inicios de la música bizantina: Luis Calero Rodríguez, Univ. Rey Juan Carlos


6 de abril, miércoles,


16:00-18:00 – El hijo de un ejecutado: Teodosio I (347-395): Isabel Moreno Ferrero, Univ. de Salamanca
 

18:00-20:00 – Literatura griega tardoantigua: prosa: Óscar Prieto Domínguez, Univ. de Salamanca


7 de abril, jueves,


16:00-18:00 – Justiniano, la Renovatio Imperii e Hispania: Margarita Vallejo Girvés, Univ. de Alcalá de Henares


18:00-20:00 – Irrupción del Cristianismo: nueva mentalidad y nueva estética: Jesús Hernández Lobato, Univ. de Salamanca


8 de abril, viernes,

16:00-18:00 – Asia Menor: ruptura y continuidad ante el Cristianismo: Mª Paz de Hoz, Univ. de Salamanca


18:00-19:45 – Del Concilio de Éfeso (431) a la invasión árabe: patriarcas, concilios, sectas y sobornos: Ramón Teja Casuso, Univ. de Cantabria


19:45 – Clausura del Curso: Pablo C. Díaz Martínez, Univ. de Salamanca

lunes, 14 de marzo de 2016

Call for papers: 17th Annual Postgraduate Colloquium; University of Birmingham


Redefining the Margins: Seeing the Unseen in the Eastern Mediterranean.

There are fashions in scholarship just as there are in costume or architecture, which means that certain topics are emphasised while others are marginalised. For example, 25 years ago a huge proportion of Byzantine art historical scholarship was devoted to illuminated manuscripts; today this is a much smaller field of study. This colloquium will focus on those ‘lost’ subjects, or subjects that never held the spotlight. We are interested in ‘peripheries’ of all sorts, including more traditional forms of marginalisation. The act of ‘marginalisation’ has been perpetuated and experienced in societies throughout the world: to construct the ‘other’, to classify as ‘fringe’ or outside the ‘mainstream’, to define and to diminish borders, populations, cultures and ideas, both with or without intention.

Con este título y estas ideas en mente organiza el Centre for Byzantine, Ottoman and Modern Greek Studies su 17º coloquio de postgraduados que tendrá lugar el 4 de junio en Westmere House, en la Universidad de Birmingham. Se pueden enviar propuestas (un resumen de no más de 250 palabras) para comunicaciones de 20 minutos hasta el 31 de marzo a Anna Kelley (ack442@bham.ac.uk).

Habrá un número limitado de becas para los ponentes. Para más información, escribir al email indicado más arriba. 

sábado, 5 de marzo de 2016

An Acoustic Museum of Byzantine Sound


Os reenviamos a un artículo escrito Allison Meier y publicado por hyperallergic.com que conecta la historia de Bizancio con la percepción acústica que se puede reconstruir a partir de los espacios arquitectónicos conservados, en este caso, las iglesias bizantinas.
El artículo comenta un podcast Escape Velocity en el que se habla de las posibilidades que tiene esta novedosa técnica y cómo un equipo de ingenieros y arqueólogos e historiadores del arte la han aplicado a las iglesias de Salónica.

Worlds of Byzantium: The 2016 Byzantine Studies Symposium at Dumbarton Oaks


Prophet Daniel holding a scroll 

April 22–23, 2016
Music Room, Dumbarton Oaks
1703 32nd Street NW

Washington DC
 
The 2016 Dumbarton Oaks Spring Symposium, “Worlds of Byzantium,” seeks to reconsider Byzantium from Late Antiquity through the Middle Ages, problematizing long-established notions of its character and parameters.
In 1980 Dumbarton Oaks hosted the now famous “East of Byzantium” symposium, which resulted in an era-defining volume of scholarly articles under the same name, edited by N. Garsoïan, T. Mathews, and R. Thomson. This gathering of experts in various eastern Christian traditions put Dumbarton Oaks at the forefront of the emergent conversation about Byzantium’s eastern neighbors. Today, the medieval Mediterranean within which Byzantium was situated appears much more complex and fluid than what was envisioned thirty years ago. New archaeological, historical, and literary research has made this fluidity abundantly clear and has opened up new questions about the formation of identity in the empire as the relationship between the metropolis and the provinces fluctuated.
What was Byzantium? Where was it? What religions did its people practice, and which languages did they speak? The 2016 Symposium will examine the very foundations of what we think “Byzantium” was—Greek-speaking, Orthodox Christian, Constantinopolitan—and attempt to reset scholars’ expectations about what counts as Byzantine. Nevertheless, just as “East of Byzantium” transformed the expectations of a generation with regard to the value of eastern Christianity for medieval studies, we believe that Byzantium itself, however it is defined, can play a more central role on the world historical stage if Byzantinists are willing to let it be decentered and reconstituted for the next generation. This symposium will argue that a polycentric and interconnected Byzantium only strengthens Byzantine Studies as a discipline by making it indispensable to other fields: in order fully to understand essential aspects of the medieval Middle East or the medieval West one must also understand Byzantium.
 

Contact:


Program

martes, 1 de marzo de 2016

Publicación del vol. 3 de Estudios bizantinos, la revista de la Sociedad Española de Bizantinística





En este enlace tendréis acceso gratuito a las contribuciones que conforman el tercer volumen de nuestra revista Estudios bizantinos, que reúne artículos en su mayor parte de paleografía griega a modo de homenaje a Antonio Bravo García.



Índice de contenidos:



Douwe Tjalling Sieswerda
“Making God speak to your Advantage (Haggai 2:8)”
Ernst Gamillscheg
“Bemerkungen zu Kreuzdarstellungen mit Tetragrammen”
André Jacob
“La mise en forme de l’euchologe dans l’Italie méridionale. Quelques observations”
Daniele Bianconi
“Sulla tradizione manoscritta delle epistole di Sinesio. Libri e copisti nella cerchia tricliniana”
Inmaculada Pérez Martín
“El Madrid, Biblioteca Nacional, Mss/4641 de Coricio de Gaza, un nuevo manuscrito copiado por Gabriel de Mangana”
Teresa Martínez Manzano
“Una interpolación bizantina de origen árabe en Dioscórides”
Joseph A. Munitiz
“An Approach to Plethon: The De Virtutibus revisited”
Christian Gastgeber
“Griechischstudium in der Renaissance: Eine Textübung aus dem italienisch-transalpinen Griechischhumanismus (Wien, ÖNB, Cod. 3138)”
Ángel Escobar
“Aristóteles en la España del siglo XVI: las intervenciones manuscritas de Diego Hurtado de Mendoza en el impreso Escor. 25.III.11”
Paola Degni
“I manoscritti greci della biblioteca del Monastero del SS. Salvatore di Bologna attraverso gli inventari. Prime considerazioni”
 

Lambeth Palace Greek MSS Descriptive Catalogue online


The Lambeth Palace Greek MSS Descriptive Catalogue, compiled by Dr Christopher Wright and Ms Maria Argyrou with the technical advice and support of Mr Philip Taylor at RHUL Hellenic Institute, History Department, in close collaboration with Lambeth Palace Library, is now freely accessible online in the public domain:

https://www.royalholloway.ac.uk/hellenic-institute/Research/LPL-Greek-MSS-Cataloguing-Project.html


Lambeth Palace Library (LPL) is the historic library of the archbishops of Canterbury and the principal library and record office for the history of the Church of England. Founded as a public library by Archbishop Bancroft in 1610, its collection have been freely available for research ever since. Officially designated by the Museums, Libraries and Archives Council as outstanding in national and international importance, the LPL Collection, which includes Western medieval and Byzantine manuscripts, focuses on ecclesiastical history.


The Greek Manuscript Collection consists of fifty-five Greek codices acquired by LPL since its founding in 1610, including those received in 2006 from Sion College, an institution for clergy founded in the City of London in the late 1620s. Dated between the tenth and nineteenth centuries, these manuscripts include Gospel and Acts and Epistles Books and Lectionaries, an Octateuch with catena, patristic and other theological texts including works of John Chrysostom, Gregory of Nazianzus and John of Damascus, liturgical and hymnographic texts, classical texts by Aeschylus, Dionysios Periegetes, Pseudo-Aristotle, Plutarch, Lycophron and Demosthenes, chronographic and legal texts, post-Byzantine texts including an anonymous Chronicle in vernacular Greek and Damaskenos Stoudites, On Animals, and descriptions and collations of LPL manuscripts. Among the most important manuscripts is MS 461, containing a theological treatise on the procession of the Holy Spirit by George Scholarios (later Ecumenical Patriarch of Constantinople Gennadios II), with his autograph signature, notes and corrections.